राष्ट्रगान तुलना
पैराग्वे बनाम उरुग्वे
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साझा विषय
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अलग-अलग भावनाएँ
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13 वर्षों का अंतर
✓
एक ही महाद्वीप
तुलनात्मक विश्लेषण
पैराग्वे और उरुग्वे, दोनों दक्षिण अमेरिका के देश, अपने राष्ट्रगानों में अलग-अलग दृष्टिकोण अपनाते हैं। पैराग्वे का "पैराग्वे का राष्ट्रगान" 1846 में लिखा गया था, जबकि उरुग्वे का "उरुग्वे का राष्ट्रगान" 1833 का है।
दोनों गानों में स्वतंत्रता, युद्ध / लड़ाई और क्रांति के विषय समान हैं। पैराग्वे अतिरिक्त रूप से आज़ादी की खोज करता है, जबकि उरुग्वे भी ध्वज को छूता है।
भावनात्मक स्वर भिन्न हैं: पैराग्वे का गान उग्र है, जबकि उरुग्वे का गान भव्य है।
दोनों गानों के गीतकार एक ही हैं: Francisco Acuña de Figueroa, जो एक साझा काव्य स्वर के माध्यम से दोनों राष्ट्रों को जोड़ते हैं।
साझा विषय
पैराग्वे
🕊 स्वतंत्रता 🗽 आज़ादी ⚔ युद्ध / लड़ाई 🔥 क्रांति
उरुग्वे
🕊 स्वतंत्रता 🔥 क्रांति ⚔ युद्ध / लड़ाई 🚩 ध्वज
साझा विषय:
🕊 स्वतंत्रता ⚔ युद्ध / लड़ाई 🔥 क्रांति
विवरण
| पैराग्वे | उरुग्वे | |
|---|---|---|
| रचना वर्ष | 1846 | 1833 |
| अपनाया गया | 1846 | 1848 |
| गीतकार | Francisco Acuña de Figueroa | Francisco Acuña de Figueroa |
| संगीतकार | Francisco Jose Debali (disputed) | Francisco José Debali |
| भाषा | es | es |
| क्षेत्र | South America | South America |
गीत साथ-साथ
पैराग्वे
Himno Nacional Paraguayo
मूल
A los pueblos de América, infausto,
Tres centurias un cetro oprimió,
Mas un día soberbia surgiendo,
¡Basta!... dijo, y el cetro rompió.
Nuestros padres, lidiando grandiosos,
Ilustraron su gloria marcial;
Y trozada la augusta diadema,
Enalzaron el gorro triunfal.
[Coro]
Paraguayos, ¡República o Muerte!
Nuestro brío nos dio libertad;
Ni opresores, ni siervos alientan,
Donde reinan unión, e igualdad.
अनुवाद
एक अनिष्टकारी राजदंड ने अमेरिका के लोगों को
तीन शताब्दियों तक उत्पीड़ित किया,
परंतु एक दिन अमेरिका गर्व से उठ खड़ा हुआ,
उसने कहा: “बस!” और राजदंड तोड़ दिया।
हमारे पूर्वजों ने, शानदार ढंग से लड़ते हुए,
अपनी सैन्य कीर्ति को उज्ज्वल किया;
और, प्रतापी मुकुट को तोड़कर,
उन्होंने विजय की टोपी ऊँची उठाई।
[कोरस]
पैराग्वे वासियो, गणराज्य या मृत्यु!
हमारी आत्मा ने हमें स्वतंत्रता दी;
न उत्पीड़क और न दास सांस लेते हैं
जहां एकता और समानता का शासन है।
उरुग्वे
Himno Nacional de Uruguay
मूल
[Coro]
¡Orientales, la Patria o la Tumba!
¡Libertad, o con gloria morir!
Es el voto que el alma pronuncia,
Y que heroicos sabremos cumplir.
Libertad, libertad, Orientales!
Este grito a la Patria salvó,
Que a sus bravos en fieras batallas
De entusiasmo sublime inflamó.
De este don sacrosanto la gloria
Merecimos: tiranos temblad!
Libertad en la lid clamaremos,
Y muriendo, también libertad!
[Coro]
अनुवाद
[कोरस]
पूर्ववासियो, मातृभूमि या कब्र!
स्वतंत्रता, या गौरव के साथ मृत्यु!
यही वह शपथ है जो आत्मा उच्चारती है,
और जिसे हम वीरों की तरह निभाएँगे।
स्वतंत्रता, स्वतंत्रता, पूर्ववासियो!
इस पुकार ने मातृभूमि को बचाया,
इसने भीषण युद्धों में उसके वीरों को
उदात्त उत्साह से प्रज्वलित किया।
इस परम पावन वरदान का गौरव
हमने अर्जित किया: अत्याचारियो, काँपो!
रण में हम स्वतंत्रता का उद्घोष करेंगे,
और मरते हुए भी, स्वतंत्रता!
[कोरस]
रोचक तथ्य
पैराग्वे
- 1. 2025 का एक कानून (कानून संख्या 7427) देश के सभी शैक्षणिक संस्थानों में सप्ताह में कम से कम एक बार राष्ट्रगान गाना अनिवार्य करता है।
- 2. पूरे पाठ में सात छंद और एक कोरस हैं, और संगीत एक वाद्य भूमिका से शुरू होता है, लेकिन आमतौर पर केवल पहला छंद और कोरस ही गाए जाते हैं।
- 3. राष्ट्रगान का रेनाल्डो देकूद लारोसा द्वारा तैयार किया गया एक आधिकारिक गुआरानी संस्करण भी है, जिसे 2019 में शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय ने स्वीकृत किया, और यह देश की आधिकारिक द्विभाषिकता को दर्शाता है।
उरुग्वे
- 1. राष्ट्रगान 'ओरिएन्तालेस, ला पात्रिया ओ ला तुम्बा!' (पूर्ववासियो, मातृभूमि या कब्र!) की पुकार से शुरू होता है, जो जीवन-मृत्यु की प्रतिज्ञा है; यही वाक्य राष्ट्रगान के लोकप्रिय नाम के रूप में भी प्रयुक्त होता है।
- 2. देबाली का जन्म हंगरी राज्य में हुआ था; 1838 में वे मोंटेवीडियो में बस गए, जहाँ उन्होंने शहर के पहले थिएटर 'कासा दे कोमेदियास' के ऑर्केस्ट्रा का नेतृत्व किया। उनकी रचना पर उस दौर के इतालवी ऑपेरा की छाप है; इसकी तुलना डोनिज़ेट्टी के ऑपेरा 'लुक्रेज़िया बोर्जिया' से की गई है, लेकिन संगीतविद् लाउरो आयेस्तारान ने 1953 में निष्कर्ष निकाला कि यह नकल नहीं है।
- 3. संगीत के रचयिता को लेकर लंबे समय तक देबाली और फर्नांडो किहानो के बीच विवाद रहा, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने देबाली को सलाह दी थी। आधिकारिक स्वरलिपि से जुड़ा 1979 का एक सरकारी आदेश इसे देबाली की मौलिक रचना बताता है, लेकिन उरुग्वे का शिक्षा एवं संस्कृति मंत्रालय कहता है कि यह बहस अब भी खुली है।
सुनें
पैराग्वे
उरुग्वे
